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Jaulin, Annick

Overview
Works: 33 works in 87 publications in 3 languages and 594 library holdings
Genres: Criticism, interpretation, etc 
Roles: Author, Editor, Translator, Publishing director, Thesis advisor, Opponent
Classifications: B434.A5, 110
Publication Timeline
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Most widely held works by Annick Jaulin
Eidos et Ousia de l'unité théorique de la "Métaphysique" d'Aristote by Annick Jaulin( Book )

15 editions published between 1999 and 2016 in French and held by 129 WorldCat member libraries worldwide

L'unité des traités métaphysiques aristotéliciens tient à la perspective sous laquelle le philosophe premier étudie les êtres. Il les étudie " en tant qu'êtres " et non en tant que mus et moteurs. La forme ou substance première est la syntaxe d'un tout en acte dont elle permet la définition
Aristote : la Métaphysique by Annick Jaulin( Book )

8 editions published between 1997 and 1999 in French and held by 94 WorldCat member libraries worldwide

Metaphysics by Aristotle( Book )

4 editions published in 2008 in French and held by 78 WorldCat member libraries worldwide

Le texte fondateur de la philosophie occidentale sur la science de l'être en tant qu'être
Métaphysique livre delta by Aristotle( Book )

5 editions published in 1991 in French and held by 50 WorldCat member libraries worldwide

On s'est beaucoup interrogé sur le cinquième livre de la Métaphysique, qui se présente sous la forme de trente notices consacrées à l'étude des différentes significations ou usages de certains termes, dont les raisons du choix n'apparaissent pas d'emblée. Le présent travail met en évidence la manière dont le livre s'intègre à l'enquête proprement métaphysique d'Aristote, par l'analyse de ces termes de toute première importance philosophique, trop généraux pour être étudiés par une science particulière, mais indispensables à la connaissance de n'importe quel domaine de l'être. Une traduction inédite, qui dégage la structure du texte, un commentaire approfondi et une synthèse originale des significations distinguées permettent une approche nouvelle de ce document célèbre. Les auteurs espèrent ainsi à la fois faciliter la lecture et la compréhension du texte, et fournir en outre aux spécialistes de nombreuses suggestions d'interprétation de passages controversés ou obscurs
La Métaphysique de Théophraste : principes et apories( Book )

6 editions published in 2015 in French and English and held by 50 WorldCat member libraries worldwide

A collection of eight studies on Theophrastus' Metaphysics, presenting an overview of the first reception of Aristotle
Qu'est-ce qu'un monstre?( Book )

1 edition published in 2005 in French and held by 49 WorldCat member libraries worldwide

Aristote, l'animal politique( Book )

3 editions published in 2017 in French and held by 41 WorldCat member libraries worldwide

"Les études ici rassemblées portent toutes sur l'assertion célèbre de la Politique d'Aristote (Politique I, 1-2), selon laquelle 'l'être humain est un animal politique'. Elles prennent en compte les éventuels effets du 'tournant biologique' sur la fameuse formule aristotélicienne, 'l'être humain est un animal politique par nature', et en explorent les implications. L'analyse répétée des mêmes passages permet de remettre la formule de l'animal politique dans son contexte, ce qui est le premier effet attendu de cette publication. L'objectif est de défaire la proposition étudiée de son statut d'énoncé absolu ou, pire encore, de slogan, pour en montrer les inflexions et les conditions. Un consensus semble bien s'établir entre les différents auteurs sur l'impossibilité d'une lecture réductionniste de la thèse de l'animal politique humain."--Page 4 of cover
La peau du marxisme : (Gramsci, les idéologies) by Annick Jaulin( Book )

9 editions published between 1980 and 1983 in French and held by 37 WorldCat member libraries worldwide

Adam Smith( Book )

2 editions published in 2002 in French and held by 17 WorldCat member libraries worldwide

La philosophie d'Aristote( Book )

3 editions published in 2003 in French and held by 6 WorldCat member libraries worldwide

Genre, genèse et génération : de l'ousia prôtè chez Aristote by Annick Jaulin( Book )

3 editions published between 1994 and 1995 in French and Undetermined and held by 4 WorldCat member libraries worldwide

Matière et devenir dans les philosophies anciennes( Book )

2 editions published in 2003 in French and held by 4 WorldCat member libraries worldwide

Aristote, Métaphysiques, livre delta by Marie-Paule Duminil( Book )

1 edition published in 1991 in Greek, Ancient and held by 3 WorldCat member libraries worldwide

Les philosophes de Cyrène une traduction commentée by Régis Tomas( Book )

2 editions published between 2010 and 2011 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Les Cyrénaïques constituent un mouvement philosophique qui se caractérise par des dissidences qui font douter de son unité. Malgré des positions inconciliables, les Cyrénaïques s'entendent sur des valeurs communes comme la référence éthique à la nature, la pratique de l'ascèse, de la tempérance et de la sagesse pratique et, en particulier, Ie déclassement du bonheur en tant que fin seconde, déclassement qui marque indéniablement leur originalité en morale antique. Toutefois, c'est dans le domaine de la théorie de la connaissance que leur originalité apparaît plus évidente. Leur subjectivisme fonde sur la confiance exclusive dans les affects reste irréductible aux autres subjectivismes antiques par le statut qu'il accorde au percevant. Ce dernier devient en effet l'unique instance de jugement sur ses propres expériences pathiques, ce qui représente à la fois un cas unique en philosophie antique et une préfiguration de ce que sera la subjectivité moderne
Eidos et Ouisa. Ed. reliée. De l'unité théorique de la Métaphysique d'Aristote by Annick Jaulin( Book )

1 edition published in 2016 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Les idéologies chez Gramsci d'après les Cahiers de prison by Annick Jaulin( Book )

1 edition published in 1978 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Théories de la signification dans la deuxième moitié du XIIIe siècle le portrait d'une rupture dans la tradition interprétative du peri hermeneias by María Mora Márquez( Book )

2 editions published between 2009 and 2010 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Dans le passage 1.6a3-9 du "Traité sur!'interprétation" (Peri hermeneias), Aristote esquisse une théorie de la signification qui sera longuement discutée dans les traditions des commentaires grecs et latins. Il est courant que les commentateurs de ce passage nous offrent des élucidations plus au moins développées sur la signification : c'est le cas, entre autres, de Anicius Manlius Severinus Boethius qui, en commentant ce passage, ébauche sa propre théorie de la signification. Le commentaire de Boèce a longtemps servi comme modèle pour la tradition interprétative du passage en question; jusqu'a ce que, dans la deuxième moitie du XIII e siècle, nous assistions à une rupture de cette tradition. Certains auteurs scolastiques parlent même d'un grand débat qui se serait tenu a ce sujet dans cette période. Cette rupture sera mise en place par deux camps différents aux thèses diverses : d'une part, certains modistes; d'autre part, des théologiens franciscains. Il s'agit dans cette étude de montrer comment cette rupture a été amorcée dans chaque camp, dans le but d'établir un portrait, quoique partiel, de la dispute sur la signification qui a eu lieu dans l'Université de Paris au XIIIe siècle. Il s'agit aussi d'indiquer certaines pistes sur la genèse de l'interrogation critique a laquelle a été soumise la tradition sémantique aristotélo-boécienne dans cette même période
Les principes du devenir cosmique chez Empédocle d'Agrigente et Anaxagore de Clazomène à partir de leur critique aristotélicienne by Anne-Laure Therme( Book )

2 editions published between 2008 and 2009 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Aristote régulièrement compare Empédocle et Anaxagore, matérialistes pluralistes : mais jusqu'ou leurs schèmes être/devenir convergent-ils? Réduisant le changement aux mouvements d'union/dissociation, niant l'altération et la génération, leurs univers sont-ils au fond statiques, ce qui leur est reproche? Partant de postulats communs, leurs axiomatiques sont singulières. Leur réfutation a pour Aristote des enjeux cruciaux. La matière d'Anaxagore, infiniment complexe et divisible, implique une rupture entre nouménal et phénoménal. Aristote l'attaque certes car elle pose l'infini en acte, mais surtout entraîne l'inintelligibilité pour nous du réel (en soi connaissable, mais ne pouvant être phénoménalement saisi" par les sens ni par l'esprit humain, qui discriminent. Les principes finis et déterminés d'Empédocle sont eux définissables, mais existant aussi toujours en acte, se juxtaposent sans se mêler : Aristote, n'y voit" qu'une contigulte, mais les effluves de l'Amour d'Empedocle etaient une force de cohesion dynamique
L'homme, le plus politique des animaux : essai sur les "Politiques" d'Aristote, livre I, chapitre 2. by Refik Güremen( )

1 edition published in 2013 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Cette étude est entièrement consacrée à un examen du deuxième chapitre du premier livre des "Politiques" d'Aristote. Elle vise à analyser l'affirmation aristotélicienne selon laquelle l'homme est un animal plus politique que les autres animaux politiques (Pol., I, 1, 1253a7-9). Tous les commentateurs d'Aristote expliquent cette affirmation par référence à la rationalité, ou à la moralité ou encore à la capacité langagière de l'homme. Selon l'idée soutenue dans cette étude, bien que ces traits exclusivement humains ne soient pas impertinents à la forme spécifique que prend la vie politique de l'homme, le plus haut degré de son caractère politique ne peut pas s'expliquer en fonction d'eux. Après un examen détaillés des plusieurs difficultés que l'on rencontre dans les commentaires contemporains des Politiques, 1,2, nous avons développé la thèse que selon Aristote l'homme est le plus politique des animaux politiques parce qu'il est un animal grégaire à multiple communautés. D'après Aristote, l'homme développe cette multiplicité de communautés en vue de l'autosuffisance. Pour pouvoir montrer que cette interprétation est en conformité avec une autre affirmation d'Aristote selon laquelle la polis existe en vue du bien-vivre, nous avons aussi démontré qu'il existe chez le Stagirite des éléments d'une notion de bien-vivre qui relève moins de la moralité que des conditions animales de l'homme et que c'est dans ce dernier sens que l'existence de la polis en vue du bien-vivre doit être comprise
Le thumos dans les Dialogues de Platon réforme et éducation des émotions by Olivier Renaut( Book )

2 editions published between 2007 and 2009 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide

Cette étude vise à détetminer le rôle des émotions dans la définition, l'acquisition et l'exercice de la vertu dans les Dialogues de Platon. Le thum6s apparaît chez Homère, mais aussi dans d'autres textes littéraires, scientifiques et philosophiques avant Platon, comme le pilier d'un système de valeurs et de représentations sur la vertu, dont le courage est le paradigme. Platon s'inspire de cet héritage, le critique et le recompose. Platon fait du thum6s une fonction de l'âme qui est intermédiaire en trois sens: il est l'instrument subjectif de médiation entre la norme consacrée par une communauté donnée et la règle de l'action; il est objectivement la faculté qui permet à la raison de donner force à ses prescriptions contre les désirs, et enfin l'interface entre l'âme et le corps qu'elle habite. Platon peut ainsi édifier sur la base de son anthropologie une politique soucieuse de l'éducation des émotions, afin de promouvoir dans les caractères individuels des dispositions à la vertu
 
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