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Jaulin, Annick

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Works: 24 works in 51 publications in 2 languages and 399 library holdings
Roles: Translator, Editor
Classifications: B434, 185
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Publications about  Annick Jaulin Publications about Annick Jaulin
Publications by  Annick Jaulin Publications by Annick Jaulin
Most widely held works by Annick Jaulin
Eidos et Ousia : de l'unité théorique de la Métaphysique d'Aristote by Annick Jaulin ( Book )
6 editions published in 1999 in French and held by 86 WorldCat member libraries worldwide
Aristote : la Métaphysique by Annick Jaulin ( Book )
4 editions published in 1999 in French and held by 75 WorldCat member libraries worldwide
Métaphysique by Aristotle ( Book )
2 editions published in 2008 in French and held by 61 WorldCat member libraries worldwide
Le texte fondateur de la philosophie occidentale sur la science de l'être en tant qu'être
Métaphysiques : livre delta by Aristotle ( Book )
4 editions published in 1991 in French and held by 47 WorldCat member libraries worldwide
Qu'est-ce qu'un monstre? ( Book )
1 edition published in 2005 in French and held by 46 WorldCat member libraries worldwide
La peau du marxisme : (Gramsci, les idéologies) by Annick Jaulin ( Book )
7 editions published between 1980 and 1983 in French and held by 33 WorldCat member libraries worldwide
Adam Smith ( Book )
2 editions published in 2002 in French and held by 16 WorldCat member libraries worldwide
Aristote ( Book )
2 editions published in 1997 in French and held by 9 WorldCat member libraries worldwide
Genre, genèse et génération : de l'ousia prôtè chez Aristote by Annick Jaulin ( Book )
3 editions published between 1994 and 1995 in Undetermined and French and held by 4 WorldCat member libraries worldwide
Aristote, Métaphysiques, livre delta by Marie-Paule Duminil ( Book )
1 edition published in 1991 in Greek, Ancient and held by 3 WorldCat member libraries worldwide
Les philosophes de Cyrène une traduction commentée by Régis Tomas ( Book )
2 editions published between 2010 and 2011 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide
Les Cyrénaïques constituent un mouvement philosophique qui se caractérise par des dissidences qui font douter de son unité. Malgré des positions inconciliables, les Cyrénaïques s'entendent sur des valeurs communes comme la référence éthique à la nature, la pratique de l'ascèse, de la tempérance et de la sagesse pratique et, en particulier, Ie déclassement du bonheur en tant que fin seconde, déclassement qui marque indéniablement leur originalité en morale antique. Toutefois, c'est dans le domaine de la théorie de la connaissance que leur originalité apparaît plus évidente. Leur subjectivisme fonde sur la confiance exclusive dans les affects reste irréductible aux autres subjectivismes antiques par le statut qu'il accorde au percevant. Ce dernier devient en effet l'unique instance de jugement sur ses propres expériences pathiques, ce qui représente à la fois un cas unique en philosophie antique et une préfiguration de ce que sera la subjectivité moderne
Le thumos dans les Dialogues de Platon by Olivier Renaut ( Book )
2 editions published between 2007 and 2009 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide
Cette étude vise à détetminer le rôle des émotions dans la définition, l'acquisition et l'exercice de la vertu dans les Dialogues de Platon. Le thum6s apparaît chez Homère, mais aussi dans d'autres textes littéraires, scientifiques et philosophiques avant Platon, comme le pilier d'un système de valeurs et de représentations sur la vertu, dont le courage est le paradigme. Platon s'inspire de cet héritage, le critique et le recompose. Platon fait du thum6s une fonction de l'âme qui est intermédiaire en trois sens: il est l'instrument subjectif de médiation entre la norme consacrée par une communauté donnée et la règle de l'action; il est objectivement la faculté qui permet à la raison de donner force à ses prescriptions contre les désirs, et enfin l'interface entre l'âme et le corps qu'elle habite. Platon peut ainsi édifier sur la base de son anthropologie une politique soucieuse de l'éducation des émotions, afin de promouvoir dans les caractères individuels des dispositions à la vertu
Matière et devenir dans les philosophies anciennes ( Book )
2 editions published in 2003 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide
Les principes du devenir cosmique chez Empédocle d'Agrigente et Anaxagore de Clazomène à partir de leur critique aristotélicienne by Anne-Laure Therme ( Book )
2 editions published between 2008 and 2009 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide
Aristote régulièrement compare Empédocle et Anaxagore, matérialistes pluralistes : mais jusqu'ou leurs schèmes être/devenir convergent-ils ? Réduisant le changement aux mouvements d'union/dissociation, niant l'altération et la génération, leurs univers sont-ils au fond statiques, ce qui leur est reproche ? Partant de postulats communs, leurs axiomatiques sont singulières. Leur réfutation a pour Aristote des enjeux cruciaux. La matière d'Anaxagore, infiniment complexe et divisible, implique une rupture entre nouménal et phénoménal. Aristote l'attaque certes car elle pose l'infini en acte, mais surtout entraîne l'inintelligibilité pour nous du réel (en soi connaissable, mais ne pouvant être phénoménalement saisi" par les sens ni par l'esprit humain, qui discriminent. Les principes finis et déterminés d'Empédocle sont eux définissables, mais existant aussi toujours en acte, se juxtaposent sans se mêler : Aristote, n'y voit" qu'une contigulte, mais les effluves de l'Amour d'Empedocle etaient une force de cohesion dynamique
Les idéologies chez Gramsci d'après les Cahiers de prison by Annick Jaulin ( Book )
1 edition published in 1978 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide
La philosophie d'Aristote ( Book )
2 editions published in 2003 in French and held by 2 WorldCat member libraries worldwide
La nature et l'action by Pierre-Marie Morel ( Book )
1 edition published in 2004 in French and held by 1 WorldCat member library worldwide
Les travaux présentés portent sur les théories antiques de la causalité, dans la philosophie naturelle mais aussi dans le domaine anthropologique, principalement chez Aristote et chez les atomistes (Démocrite, Épicure, Lucrèce). J'analyse à la fois le problème de l'efficacité causale (jusqu'à quel point les causes particulières sont-elles dépendantes des causes premières ?) et celui du naturalisme pratique (en quoi les agents humains sont-ils dépendants des causes et des normes naturelles ?). Mon interprétation de la biologie et du "De motu animalium" d'Aristote aborde la première question du point de vue de l'organisme vivant. La comparaison des deux traditions étudiées permet de poser le problème du naturalisme selon deux modèles alternatifs : le modèle de l'adaptation à la nature (dans la tradition atomiste) et le modèle, modal, de l'accomplissement et du dépassement des potentialités naturelles ( dans la tradition aristotélicienne)
L' essence de l'homme dans l' "Éthique à Nicomaque" d'Aristote une interprétation à travers Heidegger by Yi Zeng ( Book )
1 edition published in 2012 in French and held by 1 WorldCat member library worldwide
Dans cette thèse, nous développons notre lecture d'Aristote à travers l'interprétation heideggérienne, selon nous, le bien dans chaque domaine révèle la structure de l'unité de ce domaine: le bien au niveau éthique consiste dans une structure intentionnelle où se trouve l'union du désir et de la raison (en revanche, la divergence entre les deux causerait l'action mauvaise); le bien au niveau physique consiste dans la structure d'information où se trouve l'union de la forme et de la matière (en revanche, la divergence entre les deux causerait la corruption) ; or dans les traités métaphysiques, Aristote explicite que la manifestation supérieure du bien consiste dans le dieu, qui montre la convergence parfaite de l'intellect et de l'intelligible, du sujet et de l'objet. Cette convergence implique la raréfaction des principes par laquelle nous articulons l'un aux autres les domaines différents sous la perspective du bien. D'ailleurs, elle expliquerait la hiérarchie des biens divers dans un domaine donné. Au bout du compte, nous reprenons le texte liminaire de l'Éthique à Nicomaque et développons à nouveau les termes cruciaux de la pensée d'Aristote en en suivant la logique interne. De la sorte, nous circonscrivons à nouveau le domaine propre à la vie humaine et exposons deux critères fondamentaux des choses humaines le critère noétique et le critère autotélique. Au lieu du terme "essence", les deux critères fourniraient une perspective plus appropriée pour comprendre la constance de l'être de l'homme, de la vie humaine
Inscience et "arkhè" dans la "République" de Platon une "lecture insolite by Karine Tordo-Rombaut ( Book )
1 edition published in 2012 in French and held by 1 WorldCat member library worldwide
L'espoir de dépasser les contradictions apparentes des Dialogues fait porter l'attention sur l'arkhè, le "point de départ" dont ils procèdent. Or la revue des occurrences d'arkhè désigne l'aveu d'ignorance comme le référent de cette notion. L'examen de l'hypothèse qui rapproche l'arkhè de l'inscience se concentre sur les occurrences de R. VI 509 d 1-511 d 5. Cet examen équivaut à une "expérimentation" destinée à vérifier que le texte autorise une "lecture insolite" fondée sur cette hypothèse. L'expérimentation révèle non seulement que l'hypothèse est compatible avec le texte de la République mais que ce texte se prête à plusieurs lectures successives, à la fois solidaires et opposées, qui en font varier le sens. Le texte déclenche lui-même la critique dont son "sens apparent" fait les frais afin de mettre le lecteur sur la voie d'une révision de cette critique, qui lui donne accès à un "sens caché". La typologie des lectures passées de la République, caractérisées respectivement comme "naïve", "soupçonneuse", "scrupuleuse", "dialectique" et "insolite", indique les étapes du cheminement qu'emprunte celui qui, "faisant fonctionner l'interactivité" du texte, conduit la réflexion requise pour dissiper un effet d'illusion. Le texte propose à son lecteur de se livrer à un exercice qui lui permet de mettre à l'épreuve, en s'exposant à la confusion, son intelligence supposée
Théories de la signification dans la deuxième moitié du XIIIe siècle le portrait d'une rupture dans la tradition interprétative du Peri hermeneias 16a3-9 by María Mora Márquez ( Book )
1 edition published in 2010 in French and held by 1 WorldCat member library worldwide
 
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