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Bouveresse, Jacques

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Works: 92 works in 115 publications in 5 languages and 1,621 library holdings
Genres: Interviews 
Roles: Author, Other, Editor, Collector
Publication Timeline
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Most widely held works about Jacques Bouveresse
 
Most widely held works by Jacques Bouveresse
Études de philosophie du langage by Jacques Bouveresse( )

3 editions published in 2013 in French and held by 118 WorldCat member libraries worldwide

Il est tout à fait possible que les attaques auxquelles a été soumise, de divers côtés, la notion traditionnelle de signification, et l'apparition de toute une série de doctrines ou de tendances que l'on pourrait regrouper sous la dénomination générale commode de "scepticisme sémantique" apparaissent, après coup, comme ayant constitué l'un des événements majeurs, pour ne pas dire l'événement majeur, de la philosophie de la deuxième moitié du vingtième siècle. Par "scepticisme sémantique &#xBB
Ernest Renan : la science, la métaphysique, la religion et la question de leur avenir by Jacques Bouveresse( )

2 editions published in 2015 in Undetermined and held by 104 WorldCat member libraries worldwide

On croit souvent que, pour Renan, l'avenir appartiendrait à la seule science ; la religion n'en aurait, au contraire, à peu près aucun. Mais même un lecteur simplement superficiel ne tarde cependant pas à se rendre compte que sa position est bien différente. La préface du Prêtre de Nemi (un drame philosophique qu'il a publié en 1885) commence de la façon suivante : "J'ai voulu, dans cet ouvrage, développer une pensée analogue à celle du messianisme hébreu, c'est-à-dire la foi au triomphe déf
Une épistémologie réaliste est-elle possible? by Jacques Bouveresse( )

3 editions published in 2015 in Undetermined and French and held by 102 WorldCat member libraries worldwide

Quand il se demande en quoi consiste en fin de compte la réalité objective, Poincaré donne à peu près toujours la même réponse : elle ne consiste pas dans le contenu, mais dans la structure et dans les relations. Il dit aussi "dans l'harmonie que découvre l'esprit humain dans la nature". Et à la question de savoir si cette harmonie existe ou non en dehors de l'intelligence, il répond de la façon suivante : "Mais ce que nous appelons la réalité objective, c'est en dernière analyse ce qui es
Le troisième monde by Jacques Bouveresse( )

3 editions published in 2015 in French and Undetermined and held by 97 WorldCat member libraries worldwide

À côté des choses du monde extérieur, d'une part, et des représentations du monde mental, d'autre part, « on doit, écrit Frege dans La Pensée, reconnaître un troisième monde. Ce qui y appartient s'accorde avec les représentations en ce qu'il ne peut être perçu par les sens, avec les choses en ce qu'il n'a besoin d'aucun porteur au contenu de conscience duquel il appartiendrait. Il en est ainsi, par exemple, de la pensée que nous exprimons dans le théorème de Pythagore : elle est vraie intemporellement, vraie indépendamment du fait que qui que ce soit la tienne pour vraie ou non ». Du point de vue de Frege, « l'être-vrai est quelque chose d'autre que l'être-considéré-comme-vrai, que ce soit par un, par beaucoup, par tous, et ne peut en aucune façon être ramené à lui. Il n'est pas contradictoire que quelque chose soit vrai, qui est considéré comme faux par tous ». « Peut-on - se demande-t-il - falsifier plus gravement le sens du mot “vrai” que lorsqu'on veut inclure une référence à celui qui juge ? » La notion frégéenne de vérité est intrinsèquement non épistémique. Elle n'implique apparemment aucune référence essentielle à un sujet connaissant, pas même (comme celle de Peirce) à un sujet connaissant collectif, identifié avec la communauté des esprits engagée dans la tâche infinie de la recherche de la vérité. En ce sens-là, il est parfaitement correct de soutenir, comme l'a fait Dummett, que Frege a voulu déposséder la théorie de la connaissance de la position privilégiée qu'elle occupait avant lui en philosophie ; et les questions fondamentales de la théorie de la connaissance, de leur caractère préjudiciel. L'opinion de Geach est, sur ce point, la même que celle de Dummett : « Il est certain que Frege rejetait totalement une approche épistémologique des problèmes philosophiques. Son attitude a été tout au long de sa vie : en premier lieu, déterminez ce qui est connu et la manière dont ces vérités connues doivent être analysées et articulées - et c'est seulement
Philosophie du langage et de la connaissance : leçon inaugurale prononcée le vendredi 6 octobre 1995 by Jacques Bouveresse( )

3 editions published between 1996 and 2013 in French and held by 83 WorldCat member libraries worldwide

Le langage nous importe en philosophie parce que la réalité nous importe. Si, comme il est dit dans les Recherches philosophiques, on doit se garder en philosophie contre la tentation constante de prédiquer de la chose ce qui réside dans le mode de représentation, c'est bien parce que ce qui nous intéresse est la réalité elle-même, et non ce que le langage nous oblige apparemment à supposer ou à croire à son sujet. J'entends ici par "réalisme" la conviction qu'entre la pensée ou le langage, d'une part, et la réalité, d'autre part, il n'y a pas de distance plus fondamentale et plus préoccupante que celle qui consiste dans la possibilité qu'ont les pensées et les propositions d'être fausses. Ce que dit sur ce point Wittgenstein est tout à fait opposé à l'idée bergsonienne que la pensée elle-même a déjà introduit par essence une distance entre la réalité et nous, et que seule l'intuition directe serait capable de nous livrer des faits
Éthique de la croyance et la question du "poids de l'autorité" by Jacques Bouveresse( )

1 edition published in 2015 in French and held by 79 WorldCat member libraries worldwide

Clifford - qui considère la malhonnêteté intellectuelle comme étant en quelque sorte l'immoralité par excellence, puisque toutes les autres formes d'immoralité sont susceptibles d'en découler directement ou indirectement - soutient que la religion doit rester sous la dépendance de la morale, en ce sens (pour commencer) qu'elle doit, elle aussi, satisfaire la règle fondamentale de la bonne conduite en matière de croyance, même si cela risque de lui poser un problème qui pourrait se révéler tôt ou tard insurmontable : « Les croyances religieuses doivent être fondées sur des preuves ; si elles ne sont pas fondées de cette manière, il est mal d'y adhérer. » L'éthique de la croyance, telle qu'elle est défendue par Clifford, a semblé, aux yeux de critiques comme William James, à la fois naïvement intellectualiste et excessivement rigoriste, puisqu'elle exige que tous les avantages possibles de la croyance, et particulièrement le genre de stimulant et de réconfort qu'elle est susceptible de nous apporter, soient subordonnés et éventuellement sacrifiés à un seul d'entre eux, à savoir la vérité. Valéry disait que les preuves sont la politesse de l'esprit et qu'il faut toujours demander des preuves. Mais ce qui est plus grave que la quantité d'impolitesse assez effarante qu'on est obligé de supporter aujourd'hui de ce point de vue est, si l'on éprouve une certaine sympathie pour la position de Clifford, la quantité d'immoralité qui va avec elle et qui la supporte. Si l'on est intéressé par la question de la vérité, il n'est pas possible de ne pas l'être aussi par la question des raisons qui peuvent être produites en sa faveur. Et on ne peut sûrement pas se contenter de prétendre que, si on n'est pas intéressé par la deuxième question, celle des raisons et des preuves, c'est parce qu'on connaît d'autres moyens qui permettent de parvenir beaucoup plus sûrement à la vérité. Il vaudrait probablement mieux admettre que c'est plutôt parce qu'on n'est pas réellement intéressé par
Ludwig Wittgenstein( Book )

1 edition published in 1986 in French and held by 22 WorldCat member libraries worldwide

Philosophie de la logique et philosophie du langage( Book )

in French and held by 17 WorldCat member libraries worldwide

histoire de la philosophie, l?histoire des sciences et la philosophie de l?histoire de la philosophie by Jacques Bouveresse( )

2 editions published in 2017 in Undetermined and French and held by 16 WorldCat member libraries worldwide

Pour dire les choses de façon simplifiée et peut-être même un peu simpliste, je me suis trouvé dans les années 1960 confronté à une situation dans laquelle la question de l'importance de l'histoire de la philosophie et celle de la nature de la relation qu'elle entretient avec la discipline dont elle est l'histoire occupaient une place qui était tout sauf négligeable. Au premier rang des griefs formulés en France contre la philosophie analytique, par des gens qui ignoraient la plupart du temps à peu près tout d'elle, il y avait, en effet, sa façon réelle ou supposée d'ignorer ouvertement l'histoire de la philosophie et d'appliquer aux problèmes philosophiques un traitement qui avait contre lui le fait de les percevoir comme s'ils pouvaient être rencontrés et abordés de façon directe et presque complètement indépendante de la tradition qui leur a donné naissance et de l'histoire de celle-ci. Mais, d'un autre côté, l'impression que pouvait donner et que me donnait effectivement la philosophie française, dont l'histoire de la philosophie était incontestablement un des points forts et peut-être même le point fort, était la tendance à accorder à celle-ci une importance telle que la philosophie elle-même semblait se confondre plus ou moins, en fin de compte, avec son histoire. On peut remarquer, du reste, que les historiens de la philosophie ont généralement une tendance très affirmée à se considérer comme les défenseurs de la philosophie véritable, qui sont chargés de protéger celle-ci contre toutes les formes de subversion susceptibles de menacer, directement ou indirectement, son identité et son intégrité
Wittgenstein : la modernidad, el progreso y la decadencia by Jacques Bouveresse( Book )

3 editions published in 2006 in Spanish and held by 14 WorldCat member libraries worldwide

Das XX. [zwanzigste] Jahrhundert( Book )

1 edition published in 1975 in German and held by 14 WorldCat member libraries worldwide

L'éthique de la croyance et la question du " poids de l'autorité &#xBB by Jacques Bouveresse( )

1 edition published in 2015 in French and held by 12 WorldCat member libraries worldwide

Clifford - qui considère la malhonnêteté intellectuelle comme étant en quelque sorte l'immoralité par excellence, puisque toutes les autres formes d'immoralité sont susceptibles d'en découler directement ou indirectement - soutient que la religion doit rester sous la dépendance de la morale, en ce sens (pour commencer) qu'elle doit, elle aussi, satisfaire la règle fondamentale de la bonne conduite en matière de croyance, même si cela risque de lui poser un problème qui pourrait se révéler tôt
Essais V by Jacques Bouveresse( )

1 edition published in 2016 in French and held by 12 WorldCat member libraries worldwide

Les grands philosophes de la tradition sont susceptibles de parler immédiatement à des gens qui ignorent pratiquement tout de l'époque et du contexte. Que Descartes, Leibniz ou Kant puissent être traités spontanément comme des contemporains est une sorte de fait premier dont toute histoire de la philosophie doit tenir compte. Même si cela peut sembler la conséquence d'une forme de naïveté un peu ridicule aux yeux de l'historien averti, ce qu'il y a au début n'est sûrement pas l'incommensurabilité ou la distance infranchissable qui sont censées nous séparer de certains de nos ancêtres philosophiques. Un certain anachronisme conscient et raisonné semble être un élément constitutif de la tentative que nous faisons pour instaurer une sorte de dialogue imaginaire avec nos grands prédécesseurs : nous les traitons comme les partenaires d'une conversation dans laquelle nous considérons que nous devrions pouvoir les persuader que nous avons clarifié certaines de leurs idées, remédié à certaines insuffisances de leurs théories, amélioré certaines de leurs méthodes et peut-être résolu mieux qu'eux certains de leurs problèmes. Ce cinquième volume des Essais de Jacques Bouveresse constitue l'hommage d'un philosophe rationaliste d'aujourd'hui à trois grandes figures du rationalisme classique. S'appuyant sur Frege, Gödel et quelques autres modernes, il examine et discute leurs conceptions de la raison et de la vérité, de la logique et des mathématiques, du possible, de la contingence et de la liberté, ou encore des relations entre le corps et l'esprit
Histoire de la philosophie( Book )

3 editions published in 1973 in French and held by 10 WorldCat member libraries worldwide

L'animal cérémoniel : Wittgenstein et l'anthropologie by Jacques Bouveresse( )

2 editions published between 1977 and 1982 in French and held by 10 WorldCat member libraries worldwide

Essais by Jacques Bouveresse( Book )

in French and held by 9 WorldCat member libraries worldwide

Kisoku no chikara : witogenshutain to hitsuzensei no hatsumei by Jacques Bouveresse( Book )

2 editions published in 2014 in Japanese and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

Le XXe siècle( Book )

1 edition published in 2000 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

Mathématiques : heur et malheur( Book )

1 edition published in 1977 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

 
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