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Université Marc Bloch (Strasbourg) Faculté de théologie catholique

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Works: 134 works in 207 publications in 1 language and 539 library holdings
Genres: Periodicals  Criticism, interpretation, etc  Conference papers and proceedings  Bio-bibliography  Academic theses  History 
Roles: Other, Degree grantor, Editor, Contributor, Organizer of meeting, isb
Classifications: BX802, 296.155
Publication Timeline
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Most widely held works by Université Marc Bloch (Strasbourg)
Revue des sciences religieuses by Université de Strasbourg( )

in French and held by 63 WorldCat member libraries worldwide

Revue des sciences religieuses : revue trimestrielle ; RevSR( )

in French and held by 31 WorldCat member libraries worldwide

Exégèse biblique et Judaïsme by Association catholique française pour l'étude de la Bible( Book )

1 edition published in 1973 in French and held by 26 WorldCat member libraries worldwide

Les Congrégations religieuses parisiennes devant les lois laïques, 1875-1939 by Michel Graur( Book )

4 editions published in 2007 in French and held by 15 WorldCat member libraries worldwide

The object of our research, confined to Paris and its region, has been to study the consequences of the application of the Decrees of 1880 and above all those of the Laws of 1st July 1901 and 7th July 1904 on the operations of the religious institutions and their works. If the measures taken during the first period (1880) had finally but a limited impact, the same was not true for those following the application of the Associations Law (1st July 1901 or those forbidding the teaching to members of the congregations (7th July 1905). Motivated by reasons both ideological and political, the new directives demanded an authorisation request from these different institutions, whose accordance or otherwise depended on the highest echelons of State. The application of the measure taken against the religious institutions provoked lively reactions from not only the institutions themselves, quite naturally, but also from the clergy within the dioceses and from the population, giving rise sometimes to confrontations between partisans from the congregations and their adversaries. After the First World War and into the 1920s, there was a net return to grace of the Congregationalists, thanks particularly to the courageous attitude of many amongst them during this period. A precise census of the implantation of each of the religious communities in Paris and the surrounding region, taken from public archives, has allowed us to note large-scale closures of Congregationalist establishments, notably where these were run by the "brothers" from teaching congregations. However, in the aim of conforming themselves to the new legislations, we notice, starting from 1901, a redefinition of the tasks performed traditionally by certain institutions, more often than not feminine. Abandoning their educational activities to their lay counterparts, certain men of the cloth, but especially nuns, re-oriented themselves towards work in the domains of hospitals, charities or service. In this way, many congregations managed to safeguard the essentials but generally speaking, the application of these anti-Congregationalist laws was a severely hard blow to the development of these Congregationalist works
L'Expérience de Dieu et le Saint Esprit : immédiateté et médiations : actes du colloque( Book )

1 edition published in 1985 in French and held by 14 WorldCat member libraries worldwide

Mémorial du cinquantenaire : 1919-1969 by Université Marc Bloch (Strasbourg)( Book )

1 edition published in 1970 in French and held by 11 WorldCat member libraries worldwide

L'enseignement de la science des religions au lycée ou Comment participer au débat démocratique de toute société en quête de sens by Christine Thérèse Agnès Barré( Book )

3 editions published in 2003 in French and held by 8 WorldCat member libraries worldwide

Au coeur d'une société laïque et pluraliste, les religions ont un rôle social important à jouer. L'enseignement du fait religieux, confronté à une longue tradition ou non, a des défis à relever pour se forger une place dans une Ecole pour tous : retrouver une mémoire pour transmettre aux lycéen-ne-s les fondements de notre civilisation judéo-chrétienne, offrir un lieu aux quêtes de sens, au-delà de tout sectarisme et racisme. Il a une fonction d'information, de communication, d'enrichissement culturel dont l'horizon est une éducation morale, une formation intégrale et une intégration culturelle. La pensée moderne a effectué un progrès considérable en prétendant qu'il était possible d'être un être humain parfaitement moral tout en étant laïque. Mais l'émergence d'une morale laïque a laissé béant un problème, celui du sens de la vie. Ce qui caractérise notre époque ce n'est pas un manque de valeurs mais un manque de sens. La laïcité véritable prendra en compte toutes les dimensions -y compris spirituelles- de l'existence. La religion s'enracine aussi dans le présent : c'est ce que je vis aujourd'hui qui donne du sens à ce que j'ai vécu hier. Exister, c'est par principe être en projet, ne pouvoir ni s'arrêter ni se fixer. Les projets ne sont qu'une utopie s'ils ne sont soutenus par l'accompagnement. Il s'agit donc d'accompagner et pas seulement d'enseigner, transmettre, former et conduire des compétences
Le système presbytérien-synodal et le fonctionnement des Eglises réformées francophones en Europe étude de droit comparé des religions by Eugène Vassaux( Book )

1 edition published in 2006 in French and held by 8 WorldCat member libraries worldwide

Cette recherche après avoir mis en évidence les origines du système presbytérien-synodal et l'émergence du droit disciplinaire protestant réformé en France, dans les Pays-Bas méridionaux et en Suisse romande, souligne sa dégénérescence consécutive au progrès de la liberté d'examen et de la critique biblique. Dans une seconde partie les relations Eglise/Etat sont analysées à travers treize Eglises réformées francophones en Europe. Quatre de ces églises vivent sans statut des cultes en régime de séparation Eglises/Etat, cinq autres Eglises réformées sont des institutions de droit public ou d'intérêt public, quatre autres Eglises sont des cultes reconnus, héritiers des articles organiques. Dans une troisième partie le droit interne des Eglises réformées francophones en Europe est exposé dans la perspective presbytérienne-synodale. Le fonctionnement des Eglises à travers les constitutions ecclésiales et leur droit disciplinaire résiduel fait l'objet d'une étude de droit ecclésial comparé
La danse de Miryam : une approche littéraire et anthropologique d'Ex 1-15,21 by Josselin Roux( Book )

2 editions published in 2007 in French and held by 6 WorldCat member libraries worldwide

L'objectif de cette thèse est de replacer la danse de Miryam dans son contexte littéraire (Ex 1-15,21), et par suite, de l'inscrire au sein du système de pensée et de valeurs qui est décelable dans le corpus biblique. Pour cela, quelques orientations anthropologiques et herméneutiques sont d'abord proposées. Elles s'inspirent à la fois de la sociologie de Marcel Mauss, de la phénoménologie de Maurice Merleau-Ponty, et de la sémiotique d'Algirdas Greimas. Ces différentes approches permettent également de définir les termes d'une analyse kinésique qui intervient comme moment de l'analyse sémiotique et narratologique des textes bibliques. Au cours de ces analyses, le sens des expressions de l'hébreu biblique qui sont employées pour dire la danse des femmes est précisé. Enfin, l'interprétation de la danse de Miryam se développe à partir de la question suivante : qu'est-ce qui fait de cette danse (Ex 15,20-21) une conclusion logique de l'ensemble du récit de la sortie d'Egypte (Ex 1-15,21) ?
4QInstruction : sagesse et eschatologie by Jean-Sébastien Rey( Book )

2 editions published in 2006 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

This study consists in an edition, translation and commentary of a Wisdom text from Qumran, published in 1999. It was probably written around the 2nd century B.C. At least seven copies were found in the caves of Qumran between 1949 and 1952. These Hebrew manuscripts date from between 50 BC and 25 AD. The first chapter deals with the linguistic characteristics of the scroll. Then, we tackle the Wisdom fragments, which treat three major themes: the relationship between men and women, the honour due to one's parents and poverty. Finally, we examine the eschatological fragments. The author describes the last judgement and the opposition of two categories in great detail: the just who will live for ever and the wicked who will be destroyed. This study seeks to improve the edition and understanding of this ancient text. The latter is particularly important to the understanding of the history and development of thinking at Qumran. This study enables a better understanding of the Wisdom movement in the early intertestamental period and a perception of how human wisdom evolves towards eschatology, between the book of Siracide and the New Testament
Les revivifications en Luc-Actes : enjeux théologiques et herméneutiques de quatre réécritures : (Lc 7,11-17 ; 8,40-56 ; Ac 9,36-43 ; 20,7-12) by Christophe Pichon( Book )

2 editions published in 2007 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

Luke, telling four accounts of returns of life (Luke 7,11-17 ; 8,40-56 ; Acts 9,36-43 ; 20,7-12), cross-refers to the restoring to life by Elijah (1 Kgs 17,17-24) and by Elisha (2 Kgs 4,8-37).The study begins with the relational reading of the two accounts from the Old Testament as well as the scrutiny of their “translations” in the LXX, Josephus's Jewish Antiquities and the Prophet's Targum. Then, Luke's restorings to life are placed in the narrative strategy of the writer who, all along the Luke-Acts, alludes to the prophets Elijah and Elisha. The study of the restorings to life in the Gospel, then in the Acts is successively lead and concluded by a synthesis of the theological and hermeneutic stakes of the four rewritings : the fulfilment of the Writings and history, christology, the restorings to life and the resurrection, as well as enlightenment on the evangelist's writing work (Luke's imitatio). The methodology links together diachronic and synchronic approaches of texts
Les Métaphores et les métonymies en RM 1-4 by Paul Ngo Dinh Si( Book )

2 editions published in 2004 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

The present thesis consists in reading of Rm 1-4. This section constitutes a primer argumentative stage of the letter to the Romans. Unlike the usual exegetic approach, we make a choice of an original key to our study hoping to open a further way for knowing Paul. In analyzing the metaphor and the metonymy in Rm 1-4, we have not only seen through Paul the idea of the righteousness of God by the faith; but also understand the faith of the Apostle, his vocation, his mission, his perception of God, his comportment in the world and his relation with others. This thesis has five chapters: in the first, we have to study the metaphor and metonymy definitions of Aristotle, Cicero and Quintilien, for the second, we identify and class the metaphors and the metonymies in the different domains, in the three latest chapters, we interpret these figures in their rhetoric context according to the dispositio done in the primer
Des "Nazaréens" aux "Emigrés" : analogies et perspectives historiques by Édouard M Gallez( Book )

2 editions published in 2004 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

L'Histoire des religions ne peut plus ignorer les récents développements des études qumrâniennes ; récusant la présence d'une secte monastique près de la mer Morte, ceux-ci mettent en lumière l'histoire d'une mouvance messianiste bien plus vaste, dont les origines sont antérieures à notre ère mais dont l'idéologie de salut s'est constituée et répandue après la destruction du Temple de Jérusalem en 70. Une piste de recherche esquissée depuis longtemps mais restée sous-exploitée jusqu'à une époque récente, relève des traits communs entre cette mouvance dans laquelle beaucoup de groupes se nommaient "Nazaréens", et les Protomusulmans, qui se désignaient jusqu'au 8e siècle sous le nom des "Emigrés". La présente étude se propose donc de reprendre cette piste de manière systématique et globale ; en particulier, elle apporte une analyse théologique qui offre une plate-forme fondant un dialogue interdisciplinaire rendu indispensable par la complexité et la profondeur des questions abordées
Le De rebaptismate et la réconciliation des hérétiques en Occident du IIIe au VIIe siècle : recours à des rites pénitentiels et baptismaux by Laurence Decousu( Book )

2 editions published in 2004 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

This dissertation traces the history of the procedure which reconciled a non-catholic with the Church from the 3rd to the 7th c. The first part provides the first French translation of a little known African text from the 3rd c., the De rebaptismate. This text helps to show that heretics, who had received the rites of initiation outside the Church, and also Catholics who had fallen away under persecution, were all reconciled at this time, not only by a penitential absolution, but also by a laying on of hands intended to give them the Holy Spirit, whom they had never received (heretics) or had lost (Catholic lapsi). The second part studies the development of this procedure up to the 7th c. This study interest the ancient penitential system and also picks out the fractures that are at the origin of the divorce between the bases of the modern theologies of confirmation and the sacramental economy in the early western Church. It should therefore help to resolve numerous current questions
L'homme écartelé : approche théologique des représentations de la maladie et des pratiques de guérison dans l'Afrique d'aujourd'hui by Benjamin Sombel Sarr( Book )

2 editions published in 2006 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

L'objectif de cette thèse est de faire une analyse théologique des représentations de la maladie et des pratiques de guérison dans les communautés chrétiennes africaines. Ces dernières, continuent de répondre aux questions existentielles que pose le monde traditionnel, notamment sur la maladie et la sorcellerie. Elles sont aussi une recherche de solutions aux maux qui se posent dans la modernité: pauvreté, partage des richesses, enjeux politiques autour du pouvoir, etc. Le " Christ guérisseur " devient donc une figure permettant d'articuler modernité et traditions. Autour de lui, s'opère un processus de christianisation qui propose un salut attendu sous la forme du merveilleux. Les " christologies de la guérison " qui en découlent sont fonctionnelles. Elles remplacent les catégories d'une " christologie d'en haut " par celles d'une christologie de la proximité qui présente le Christ comme celui qui est " avec l'homme " dans les situations existentielles de sa vie. Nous passons d'une christologie ontologique à une christologie existentielle. La guérison divine autour du Christ pose de bonnes questions. Mais les réponses qu'elle apporte réduisent le salut aux signes qui le manifestent sans en épuiser le sens. Prendre en compte les questions soulevées par les demandes de guérison dans l'univers chrétien africain, c'est plus qu'organiser des séances de délivrance. C'est réfléchir aux médiations par lesquelles la guérison du Christ peut passer aujourd'hui en Afrique, et en saisir toutes les implications théologiques, ecclésiologiques et pastorales
Au commencement de la vie : l'enfant et son médecin dans les éthiques antiques : Mésopotamie, Grèce, Israël by Claude Valentin( Book )

2 editions published in 2006 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

The recent debates concerning with the of the child or most elementary form, and paradoxically the most completed that is the embryo, place the man in the most immediate topicality. It is difficult to take the distance necessary to seize the reflex ion methods questioned. From this look criticizes, an epistemological study of history of the child can be proposed, putting in talk past and present. Through the similarities and the differences existing between civilizations of Antiquity, a modelling of the customs concerning the child, the doctor and the life environment is proposed. Mesopotamia, Greece, Israel are three civilization models always in debate where the child and the doctor faces are recomposed gradually in layers until their contemporary representation. None of these three cultures dos not enunciate childhood and art to heal in an absolute reproduction but each one gives a reflection of it. The various facets of the child which we perceive, resulting from the layers of the reason and the sensitivity during the history, expose the essence of the man not only because the child is the dominant share of ourselves but also because this attention paid to the child reveals as munch that which is looked at or listened as the one that looks at or listens. An evolution takes shape in comparison with ethics. The child slave, sold, or object of constraint during Antiquity becomes subject interest with Hippocrates. The sick child is not anymore object of curse but of research subject. A removal of sacred aura is established in art to look after. The Bible gives the most eloquent reflection of it, offering to the child a freedom outside of all predestination. Paradoxically today the child continues to be object of constraint. The century of techné most advanced id also that of the greatest holocausts touching in first the child. Identitaire and structuring, the word which joins together is also the one that which escapes, monotheistic god underdtanding. In that it is crucial. It is this horizontal time which links men and children in the immanence and this vertical moment which projects them in the transcendence
Le mythologeme des jumeaux au Proche-Orient ancien : naissance, fonction et évolution d'un symbole by Raymond Kuntzmann( )

1 edition published in 1979 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

La construction des personnages du cycle d'Abraham by Benjamin Kokou Akotia( Book )

2 editions published in 2006 in French and held by 5 WorldCat member libraries worldwide

Les histoires racontées dans le cycle d'Abraham, voire dans tout le livre de la Genèse, montrent les personnages mâles systématiquement séparés les uns des autres, et les personnages féminins scrupuleusement époux des hommes de leur groupe. Cette structure semble déterminer un discours qui a une portée anthropologique spécifique. Les séparations induisent la dissolution du lien à la terre et réalisent le nomadisme, tandis que le maintien des femmes à l'intérieur du groupe fonde l'endogamie. Les deux principaux matériaux qui composent le cycle, à savoir les récits d'action et les récits de bénédiction, opèrent chacun une construction particulière des personnages. Malgré leur harmonie apparente, les deux characterizations sont opposées : la première est particulariste tandis que la seconde est universaliste. Aux pères il est demandé la séparation, principe du nomadisme ; alors qu'aux descendants il est demandé le rassemblement, fondement de la sédentarisation
Une Pastorale de la marginalité by Jean Brablé( Book )

2 editions published in 2003 in French and held by 4 WorldCat member libraries worldwide

Une pastorale de la marginalité a pour ambition de proposer une action qui s'inscrit dans le cadre de la théologie pratique en prenant appui sur les sciences humaines. La première partie s'intéresse à ce que recouvre une action pastorale. L'Eglise, au nom de qui la pastorale est exercée, est présentée. Puis la présentation de la marginalité sociale est abordée. Elle se délimite en quatre lieux : le milieu carcéral, le milieu de la prostitution, le milieu des jeunes en dificulté sociale et le milieu des personnes sans domicile fixe. Révélatrice de dysfonctionnements dans les processus d'intégration sociale, elle est souvent considérée par les sociologues sous l'angle de la déviance et confine parfois à l'exclusion. A partir de la dimension humaine, se dégagent des constantes individuelles et structurelles qui permettent de donner visage à la marginalité. Pour proposer une pastorale qui soit une ouverture à une réhumanisation de la personne, la deuxième partie s'attache à emprunter quelques éléments de réflexion des sciences humaines afin de connaître la maturation personnelle et croyante comme point de rencontre à tout cheminement. La relation d'aide, la psychanalyse, la Gestalt-théorie et l'analyse transactionnelle sont confrontées à la mise en pratique théologique. La troisième partie définit quelques pistes possibles pour une action pastorale renouvelée en milieux marginalisés
Jésus et les siens : (contribution à la recherche de Jésus de l'histoire) by Léonard Milongo( Book )

2 editions published in 2006 in French and held by 4 WorldCat member libraries worldwide

Au cours de son ministère public, Jésus a été en désaccord avec différents groupes entre autre sa propre famille. Les rapports conflictuels entre Jésus et sa famille ont été diversement interprétés par les critiques. D'aucuns estiment qu'il ne remonte pas à Jésus de Nazareth, d'autres par contre sont d'avis contraire. Force est de constater que cette opposition a ses racines dans la vie de Jésus. L'étude porte successivement sur un très large choix de textes de Marc, Luc, Jean, Actes des apôtres, les lettres de Paul. Il s'est agi de mieux comprendre la manière dont chaque évangéliste présente les relations de Jésus de Nazareth avec les membres de sa famille. Etant donné, la place qu'occupait Jacques le frère du Seigneur dans la communauté de Jérusalem, il nous a paru nécessaire d'étudier son statut. Cette étude passe au crible les différentes théories relatives aux frères de Jésus et leur attitude à son égard. Elle met en lumière dans les textes les éléments censés remonter à la tradition et leurs significations. La plausibilité historique des données est démontrée au moyen des critères d'authenticités. Elle éclaire enfin la question décisive : quel était le rapport de Jésus avec sa famille ? Jésus est le prophète eschatologique en sa présence les relations entre les personnes prennent une autre dimension. Ce n'est plus le lien de sang qui fonde une famille mais accomplir la volonté de Dieu. Frère parmi les frères et sœurs, Jésus est celui qui rassemble en une famille tous ceux qui font la volonté de Dieu
 
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Faculté de théologie catholique de l'UMB.

Faculté de théologie catholique de l'Université Marc Bloch.

Faculté de Théologie Catholique Strasbourg, Université Marc Bloch

UMB. Faculté de théologie catholique.

Université de Strasbourg. Faculté de théologie catholique

Université Marc Bloch Katholisch-Theologische Fakultät

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